当灾难来临，日本建筑师都做了些什么?
- 2015.08.14 - 专题/有星
- 文／自化创意
我仿佛看见他在街上步履匆匆
好像在寻找回家的归途
明明就在眼前却是一个幻影
他已经离去却总萦绕我的左右
他可知道我也在找回家的道路
《烈火雄心》片尾插曲［节选］
——————————————————
看似在别处，其实没人不在其中
——————————————————
作为一个建筑师，我设计了美丽的建筑物
但同时，建筑师应该有社会责任
－坂茂－
坂茂先生被誉为“人道主义建筑师”，我们看看他是怎样用建筑技艺为灾后人们提供服务的
▲
坂茂
日本著名建筑师
——————
1957年出生于日本东京
2014年普利兹克建筑奖获得者
▲坂茂身上还有一个标签——人道主义建筑师，关注灾后重建和人道救援
用超高的建筑技艺提供志愿服务
对于坂茂来说，社会责任意味着使用一些建筑材料，像硬纸管、竹子、泥砖和橡胶树（rubber trees）。这些材料不仅容易得到，而且便宜，可以循环使用。因此在建筑界，坂茂也以敢大胆使用最廉价、最脆弱的材料而闻名。
日本神户大地震时，他仅用一天时间，为失去家园的灾民盖起了一座纸筒教堂；
2008年汶川大地震时，有参加国际灾后重建……
正如普利兹克建筑奖评委会所说的那样，坂茂博士通过他高超的建筑技艺为遭受自然灾害地区的无家可归者和丧失财产者提供了志愿服务，他特别强调对尖端材料和技术的运用，有充分的好奇心和执着，创新永无止境。
四川雅安
距离去年“4·20”雅安地震已近一周年，当地还未从灾害中完全恢复。令人欣慰的是，在杨寺庙过渡安置区，曾在地震中坍塌的“苗苗幼儿园”重新拔地而起，成为当地儿童新的庇护所和游乐园。
这座新幼儿园的设计师，就是刚获得 2014 年普利兹克大奖、以“纸管”建筑及人道主义救助闻名的日本建筑师坂茂。温和、儒雅，这是每个人在描述坂茂时几乎都会用到的词。而到了四川，他更是被大家形容长得像“大熊猫”般和蔼可亲。
▲四川芦山县的太平镇苗苗幼儿园
3 月 31 日，坂茂跟随项目发起方——非政府组织“微笑彩虹”成员和项目志愿者们前往太平镇，对刚启用不久的“苗苗幼儿园”进行考察和验收。他拿着相机，围绕这座 126 平米的房屋仔细勘察了一圈。除了几处细部加强防水防漏的修改意见，坂茂对幼儿园的完成效果非常满意。在现场，他还为每个参与项目的志愿者颁发了他亲自制作并签名的证书。
“这是我获奖之后第一件完工的作品，所以来到这里我特别高兴！”坂茂在接受采访时说。看着儿童们在幼儿园内嬉笑奔跑，无忧无虑的样子，这位 57 岁的日本大叔脸上也一直挂着笑容。
“苗苗幼儿园”已是坂茂在中国实施的第二个灾后重建项目了
早在2008年汶川大地震后，坂茂就主动联系西南交大建筑学院，表示“想为灾区做点什么”。之后，他带领日本30多名志愿者，与四川当地志愿者一同建起了灾区第一座希望学校——“成都华林小学”。
▲2008年四川震后坂茂为成都华林小学设计的临时校舍
五年后，他再一次向四川伸出了援手。去年8月，坂茂在雅安考察时注意到，地震后当地儿童缺乏校舍，而“苗苗”作为民办乡村幼儿园，不容易得到政府救助资源，于是他决定重建幼儿园。10月21日，“苗苗幼儿园”正式动工，动工时“没有仪式，没有宣传，只是遵循了一个古老的守则：癸巳年壬戌月庚申日，宜动土”。整个工程历时4个月，造价约20万元。
与“华林小学”类似，“苗苗幼儿园”也是用可回收纸管为主要材料搭建而成——国内仅有的这两个“纸管”建筑，皆出自坂茂之手。相比其他建筑材料，它们的优势在于容易取材，价格低廉，便于运输、安装和拆卸，且能够防水、防火和循环利用。
“微笑彩虹”负责人之一邹劲光介绍，通俗地说，一根“硬纸管”就好比放大版的卷筒纸纸芯，但要硬得多，对纸张和胶水的要求也更高。此外，为了应对雅安频发的余震，幼儿园的地基也是按日本标准的最高抗震级别做的。
建筑师的社会责任不是潮流
作为一名优秀建筑师，他一直用创造性和高品质设计来应对破坏性自然灾害所造成的极端状况。他的建筑对于那些遭受巨大损失、流离失所的人们就是庇护所、社区中心和精神家园。
▲卢旺达大屠杀幸存者的临时帐篷
“临时与永恒”的转化
普利兹克委员会在给坂茂的颁奖词中这样写道：“作为一名优秀建筑师，他一直用创造性和高品质设计来应对破坏性自然灾害所造成的极端状况。他的建筑对于那些遭受巨大损失、流离失所的人们就是庇护所、社区中心和精神家园。”
这样的人文关怀，坂茂已持续做了 20 年。1994 年卢旺达大屠杀发生后，时任联合国难民署顾问的坂茂提出用硬纸管建造收容所的想法，从此将“纸建筑”运用到人道主义救援中。
1995 年，坂茂创立了名为“VAN”（建筑师志愿者网络）的非政府组织，每当发生地震、海啸、飓风或战争时，他都会组织 VAN 志愿者赶赴灾区和现场。迄今，他们的足迹遍布日本、土耳其、印度、斯里兰卡、中国、海地、意大利、新西兰和菲律宾等国家和地区。他告诉记者，“此次获得的 10 万美元 （普利兹克）奖金，我会用作 VAN 的经费，继续投身公益。”
在不同的灾难现场，坂茂给出的解决方案是完全不同的。“他会根据当地的气候、资源、材料、居民的需求给出回应，因地制宜，考察什么东西最合适，了解当地缺的到底是住宅、学校还是公共设施。”邹劲光说。
比如，在 1995 年阪神大地震和 2011 年新西兰基督城地震后，坂茂选择重建教堂，让灾民的心灵有所寄托；2011 年日本大地震及海啸过后，坂茂察觉到灾民连续十几天待在没有隐私的公共空间，精神极度紧张。于是他用白帆布作成建筑隔墙，制成 4x4 米的单元隔间，让每个家庭得到一点隐私和自由；而在雅安，坂茂了解到当地民办幼儿园没有实力靠自身力量重建，才有了重建“苗苗幼儿园”的计划。
▲1995年日本震后坂茂在神户设计建造的纸木宅
▲2011 年新西兰基督城地震后坂茂建造的新基督城大教堂
▲东日本大地震后，坂茂用纸管和织物为集中收留在大型场馆的灾民创造了可单独居住的空间
选材上，坂茂也善于就地取材。在印度，他用当地的竹子和藤编做成建筑墙体；在非洲，他把篷布盖在屋顶上用来防雨；在中东，他用盒子和箱子作为地基的一部分……坂茂说，他的建筑哲学可归纳为“发现问题，并通过设计来解决它”。而这种种实践，是他对这一理念的最好诠释。
“都说灾难面前，人们没有思考设计的时间，我的观点却正好相反——我认为恰恰需要好的设计来应对灾难。我希望设计出良好的应急避难所和临时住宅，改善灾民生活状况。”坂茂说。
他还表示，“虽然是过渡性建筑，但若使用得当，这些纸质轻质房屋的使用年限也是没有限制的。”对于“临时与永恒”这一建筑命题，坂茂一直有自己的思辨。他认为，钢筋混凝土建筑若设计不当，也会在地震中倒塌，成为“临时”建筑；而纸管建筑造得好，可无限期使用，从而成为“永恒”的建筑。“它还关乎居住者对建筑的爱。如果房屋得到人们的喜爱，它就是永恒的。”
“我的创作与环保无关”
2012 年中国建筑师王澍获得普利兹克奖后，一度被质疑“杂耍中国建筑符号”，反而缺乏以人为本的建筑理念，忽略了生活者居住其间的舒适性。在这一点上，坂茂似乎站在了王澍的反面。
“设计师不该用文化背景来限制或标榜自己，或附和某种文化。内心有传统文化，就让它有；吸收了西方文化，就让它吸收，并让它们发生自然的化学反应。”殷荭表示。在这一点上，“坂茂和伊东丰雄的作品有类似之处。他们的建筑都比较单纯。不特别追求新奇和形式主义。”
▲位于日本埼玉县的“裸宅”是坂茂在 2000 年为客户打造的家庭住宅
但坂茂获奖也并非毫无争议。去年，伊东丰雄获普利兹克奖，时间上正好在他完成日本 3·11 地震灾后重建项目“Home For All”之后——原先多年陪跑，甚至落后于自己弟子妹岛和世的他，在表现出人道主义关怀后立即得奖，引发不少好事者揣测。
而今年，本来就以“人道主义”著称的坂茂获奖，引发了一些西方建筑师的质疑：难道，普利兹克变成了一项“政治正确”的奖项？建筑师扎哈哈迪德的合伙人帕特里克·舒马赫质问，“是不是说，那些想得普利茨克奖或者诺贝尔物理学奖的人，就得在自己的东西里混上点人道主义关怀呢？”
就读于英国诺丁汉大学建筑环境系的铭蔚认为并非如此。她写道：“普奖并没有变为公民建筑奖，坂茂的人道主义标签也不会反过来成为评选时刻意规避的一条。”
铭蔚还写道，在 2013 年的一次 TED 讲座上，坂茂自豪地说，在节能环保这样的概念被炒作起来之前，他就已经致力于纸质建筑的研究了。在采访时，他也表示：“我的创作与环保无关。现在环保成为了一种潮流，我对它不感兴趣。”
这也证明，坂茂本人的出发点并非是字面意义上的“人道主义”或生态环保意识，而是出于一种“实验性”——无论是纸建筑、复合竹建筑，还是木结构建筑，坂茂的世界是自我命题，再解决问题的世界。而普利兹克奖章背面铭刻的拉丁文“fimitas, utilitas, venustas”（“坚固、适用、美观”）代表了一座优秀建筑的评判标准。无论从哪一点，坂茂获奖，都是实至名归。
▲1995 年建于日本东京的幕墙宅，以织物作为墙面，在保护了居住者隐私的同时，也探讨了建筑与周围环境间可能的全新的沟通方式
对于这种说法，曾两度担任普利兹克评委的坂茂自己倒不以为然，反而大方地说：“建筑师的社会责任不是潮流，而是一场运动——潮流是短暂的、稍纵即逝的东西，但运动不是。”
图／文摘自：《外滩画报》
整理编辑：自化创意
——————————————————
地震强烈的撼动了他的人生观
而作为建筑设计师，安藤忠雄内心也始终坚守着一份沉甸甸的责任感
——————————————————
▲
安藤忠雄
日本著名建筑师
——————
1941年9月13日出生，出生于日本大阪
从未受过正规科班教育，开创了一套独特、崭新的建筑风格
当今最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一
1995年普利兹克建筑奖获得者
▲灾后的数月里，安藤忠雄停止了事务所的一切工作，在灾区四处打转，一来要用自己的眼睛，一栋栋确认受灾地建筑物的受损状况
1995年1月7日里氏7.2级的大地震侵袭了淡路岛到阪神一带。当时身在伦敦的安藤在CNN新闻上得知地震的消息，他毅然取消了之后的所有行程回到日本。走在熟悉的街道，但一切已全然化为废墟，当时的情景令安藤忠雄终身难忘。灾后的数月里，安藤忠雄停止了事务所的一切工作，在灾区四处打转，一来要用自己的眼睛，一栋栋确认受灾地建筑物的受损状况，而更为重要的是要将这凄惨的情景深深烙印在他心中。安腾坦言，地震强烈的撼动了他的人生观。而作为建筑设计师，安藤忠雄内心也始终坚守着一份沉甸甸的责任感。
阪神·淡路大地震的冲击
1995年1月7日，是7.3级大地震袭击阪神·淡路的日子，那天我正在伦敦。从新闻中得知事件重大，慌忙取消了后面的工作行程。回国后看到受灾地的情况时我简直绝望了，那里基本上变成了一片废墟。
城市和建筑本来应该是保障人们安全、安心且舒适地生活。当城市完全被摧毁时，我不禁深切地感受到，在大自然面前我们真的无能为力。
那么作为建筑师，我们能做些什么呢？恐怕需要十年的时间来重建毁坏的建筑，恢复到原来的样子。那么维系这项工作一定需要多方面的努力。
接下来，为了让人们永远铭记死难者，我号召大家在受灾地种植木兰、辛夷和四照花等到了春天会开白花的树，称之为“兵库绿色网络活动”。
受灾地有12.5万户需要重建的住宅，我制定的目标是让当地居民自己动手种25万棵树，相当于重建住宅数量的两倍。种一棵树需要500日元的预算。这些开销由一部分捐款来支付，最后竟种了30万棵之多。我们恳请天皇陛下和皇后陛下大驾光临淡路岛，种下了值得纪念的第30万棵树。
但是，光种树并不算完，培育它们成长的过程也很重要。如果能通过此活动向年青一代的孩子们传达自然和建筑、自然和树木以及人得生命之间的关系就好了。
这不仅是一项环境活动，我希望同时还可以培养孩子对有生命的东西倾注爱。
所谓环保，并非施与受得互动，而是培育与成长的过程。培育的辛劳使我们发现，改变环境就是改变自己。期待孩子们尽量参与活动，是希望他们在感受力最强的时候，体验这些辛苦和感动。
并非单纯针对环保问题对症下药，而是作为培育孩子未来的第一步——这就是我认为种树最重要的理由。
▲位于日本兵库县淡路岛，1999年12月完成，2000年开幕。曾为兴建关西机场所需，挖秃整座山头，安藤忠雄主动向政府提案，决心改造此地。如今，已是结合美术馆、国际会议厅、饭店、植物园的新观光景点。
图：网络
文：《建筑家安藤忠雄》
整理编辑：自化创意
— END —
－
本文系自化原创内容，如需转载请注明编者、出处，并保留文章在自化[zihua.com.cn]的完整链接.
- 19
发布评论请先登录